“KORKU SİLAHI”

Yazan Prof. Dr. Robert W. MALONE

KORKU, antibiyotiklerin veya antivirallerin aksine, FDA onayı, üretim tesisi ve soğuk zincir sevkiyatı gerektirmez. Korku kendi kendini yayar. Tek gereken bir manşet, televizyondaki birkaç uzman, bir haber bölümünün arkasındaki uğursuz müzik ve aniden milyonlarca insan, on dakika önce sahip olduklarını bilmedikleri semptomlar için vücutlarını taramaya başlar.

Psikolojik Biyoterörizm, bireyleri, popülasyonları, pazarları ve hükümetleri manipüle etmek amacıyla hastalık hakkındaki korkunun silah haline getirilmesidir. Bazen amaç siyasidir. Bazen finansal. Bazen bürokratik. Genellikle, her üçü birden aynı andadır.

Bu bir komplo teorisi değildir. Bu, psikolojik savaşın tanınmış bir biçimidir. Kitabımız Psywar'da bu konuda kapsamlı bir şekilde yazdık.

Bu kitapta, biyolojik casusluk ve biyogüvenlik operasyonlarında derin deneyime sahip eski Sovyet-Rus istihbarat subayı Dr. Alexander Kouzminov hakkında yazıyoruz; 2017'de bulaşıcı hastalık korkusunun stratejik olarak artırılabileceğini, kamu davranışını şekillendirebileceğini, hükümetleri etkileyebileceğini ve panikten faydalanabilecek konumda olanlara fırsatlar yaratabileceği anlatıldı. Bu sürece psikolojik biyoterörizm denir.

Çerçeveyi bir kez anladığınızda, kalıbı her yerde görmeye başlarsınız.

Dünyanın bir yerinde bir virüs veya başka bir patojen ortaya çıkar. Medya kıyamet moduna geçer. Uzmanlar felaket öngörüyor gibi görünür. Bilgisayar modelleri, doğru koşullar birleşirse milyonlarca ölüyü yansıtır. Siyasetçiler acil durum ilan eder. İlaç şirketleri yeni ürünler duyurur. Sosyal medya dijital bir panik atağa dönüşür. Ve sadece yumurta almak ve köpeği gezdirmek isteyen sıradan insanlar, aniden medeniyetin çöküşten bir öksürük uzakta olduğunu hissederler.

Yıka. Durula. Tekrarla.

Bunun son örneği, Hantavirüs etrafındaki mevcut medya çılgınlığıdır. Şimdi, açık olmak gerekirse, Hantavirüs gerçek bir hastalıktır. Ciddi olabilir. Uygun tıbbi dikkat ve gözetimi hak eder. Evlerin ve ahırların çevresinde kemirgen kontrolü, özellikle virüsün endemik olduğu bölgelerde önemlidir. Mantıklı hiç kimse aksini savunmuyor.

Ancak son medya döngüsünün gelişmesini izleseydiniz, ülkenin yarısının Tractor Supply'deki HVAC sisteminden süzülen bir fare dışkısı bulutu içinde ölmek üzere olduğunu düşünürdünüz.

Gerçeklik çok daha az sinematiktir.

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Hantavirüs enfeksiyonları son derece nadir kalmaya devam etmektedir. Çoğu vaka çok spesifik coğrafi bölgelerde meydana gelir ve tipik olarak kemirgen atıklarıyla kirlenmiş kapalı alanlarda açık maruziyet risklerini içerir. Yine de aniden, her medya kuruluşu eski yem odanızı süpürmek veya bodrum katınızı kurcalamak bir Hollywood salgın filminde başrol oynamaya eşdeğermiş gibi davranıyor.

Psikolojik biyoterörizm böyle çalışır. Patojenin kendisi, ona eklenen duygusal yükten daha az önemlidir.

Korku, gerçeklerden daha hızlı ölçeklenir.

Bu kampanyaların bu kadar iyi çalışmasının nedeni basittir. İnsanlar biyolojik olarak görünmez tehditlerden korkmaya programlanmıştır. Mağaranın dışındaki bir kurt korkutucudur. Ama havada süzülen görünmez bir virüs mü? Bu, insan sinir sisteminde çok daha derin bir şeyi harekete geçirir. Onu göremezsiniz. Koklayamazsınız. Onunla pazarlık edemezsiniz. Her yabancı potansiyel bir tehdit haline gelir. Her öksürük şüpheli hale gelir.

O kontrol kaybı esastır.

Psikolojik biyoterörizm başarılı olur çünkü eş zamanlı olarak dört güçlü duygusal koşul yaratır.

Birincisi, hız. Modern iletişim, korkunun küresel olarak gerçek zamanlı yayılmasına olanak tanır. New York'taki dramatik bir manşet, Nebraska'da kahvaltıdan önce kaygıyı tetikleyebilir.

İkincisi, savunmasızlık. Çoğu insan bulaşıcı hastalığa karşı kendini çaresiz hisseder. Neyin doğru, neyin abartılı veya neyin gerçekten işe yaradığını bilmezler. O belirsizlik makamlara bağımlılık yaratır.

Üçüncüsü, kafa karışıklığı. Salgınlar sırasında, çelişkili bilgiler kamusal alanı istila eder. Modeller değişir. Tahminler başarısız olur. Tanımlar kayar. Öneriler tersine döner. Belirsizliğin sisinde, popülasyonları yönlendirmek daha kolay hale gelir.

Dördüncüsü, sosyal baskı. Korku bir kez hakim olduğunda, uyum bir tür kabile ritüeli haline gelir. Maskeler, mesafe, sonsuz güçlendiriciler, bakkaliye ürünlerini dezenfekte etmek, tuhaf bir yarışma programındaki yarışmacılar gibi altı fit arayla küçük zemin çıkartmalarının üzerinde durmak. Bu davranışların çoğu, gerçek hastalık azaltmanın olduğu kadar bir aidiyetin sembolü haline gelir.

İnsanlar sosyal yaratıklardır. Korunan gruba ait olmak isteriz.

Bu içgüdü manipüle edilebilir.

Bir anda, her tozlu kulübe potansiyel bir ölüm tuzağı haline gelir. Yem odasını süpürün ve görünüşe göre, şimdi Felluce'ye giren bir Navy SEAL'ın cesaretine ihtiyacınız var.

Burası psikolojinin patojenin kendisinden daha önemli hale geldiği yerdir. Gerçek risk, duygusal çerçevelemeden daha az önemlidir. Görünmez tehditler benzersiz bir kaygı türü üretir çünkü insanlar tehlikeyi kendi duyularıyla kolayca değerlendiremezler. Bir yangından çıkan dumanı görebilirsiniz. Bir kasırga sirenini duyabilirsiniz. Ama bir virüs parçacığını göremezsiniz. Bu belirsizlik, korkunun büyümesi için verimli bir zemin yaratır.

Ve korku sosyal olarak bir kez hakim olduğunda, kendi kendini pekiştirir hale gelir. İnsanlar sürekli tehlike sinyalleri için tarama yapar. Her öksürük şüpheli hale gelir. Her haber uyarısı acil hissettirir. Sosyal medya akışları devasa kaygı geri bildirim döngüleri haline gelir. Korkmuş bir kişi endişe verici bilgileri on başkasıyla paylaşır, onlar da onu daha da büyütür. Çok geçmeden, duygusal tepki gerçek istatistiksel riskten kopmuş hale gelir.

COVID sırasında bu dinamiğin tekrar tekrar gelişmesini izledik. Şimdi kuş gribi, Hantavirüs, kızamık salgınları ve bir sonraki medya döngüsüne hangi patojen hakimse onunla daha küçük tekrar sürümlerini görüyoruz. Senaryo nadiren değişir. Önce endişe verici manşet gelir. Sonra tahmini modeller gelir. Sonra uzman panelleri. Sonra “şimdi hareket etmeliyiz” beyanları. Yakında siyasetçiler, bürokrasiler, şirketler ve medya kuruluşlarının hepsi, halkın dikkatini tehdit üzerinde tutmaya ekonomik ve kurumsal olarak yatırım yapmış hale gelir.

Korku altyapı haline gelir.

Bu döngülerin daha büyüleyici yönlerinden biri, spekülatif dilin ne kadar sık duygusal kesinliğe dönüştürüldüğüdür. Yakından izleyin ve “yayılabilir”, “mutasyona uğrayabilir”, “şiddetli hale gelebilir” veya “pandemi potansiyeli var” gibi ifadelerin tekrar tekrar kullanıldığını fark edeceksiniz. Bilimsel olarak, bu ifadeler teknik olarak doğru olabilir. Biyolojide hemen hemen her şey mümkündür. Ancak psikolojik olarak halk, bu ifadeleri felaket kaçınılmazmış gibi işler. Dildeki o kayma muazzam önem taşır.

Çoğu insanın sürekli gelişen risk iddialarını değerlendirecek zamanı, bilimsel geçmişi veya duygusal mesafesi yoktur. Bunun yerine duygusal tona ve kurumsal güvene güvenirler. Her manşet acil geliyorsa beyin aciliyet olması gerektiğini varsayar. Psikolojik biyoterörizmin bu kadar etkili olmasının bir nedeni de budur. Kampanya açıkça uydurma gerektirmez. Sadece seçici büyütme, stratejik çerçeveleme, tekrar ve duygusal doygunluk gerektirir.

Tarihsel olarak hükümetler ve kurumlar korkunun siyasi faydasını her zaman anlamışlardır. Korku acil durum yetkilerini meşrulaştırır. Korku fon akışlarını hızlandırır. Korku medya tüketimini artırır. Korku aynı zamanda uyum davranışları etrafında sosyal uyum yaratır. COVID sırasında, maskeleme, mesafe koyma, market dezenfekte etme, aşı ve “doğru olanı yapmak” gösterileri etrafında bütün ritüeller ortaya çıktı. Bazı müdahalelerin kısmi bir faydası olmuş olabilir. Diğerleri tiyatro sınırındaydı. Ancak hepsi, ahlaki olarak korunan gruptaki üyeliği işaret ederek ek bir sosyal amaca hizmet etti.

İnsanlar umutsuzca korunan bir gruba ait olmak isterler.

Bu içgüdü eskidir. Ve kolayca manipüle edilir.

Bunların hiçbiri bulaşıcı hastalıkların hayali olduğu anlamına gelmez, ne de tüm halk sağlığı görevlilerinin kötü niyetli aktörler olduğu anlamına gelir. Gerçek salgınlar olur. Gözetim önemlidir. Hazırlanmak önemlidir. Temel hijyen önemlidir. Ama orantılılık da önemlidir. Kalıcı olarak aşırı tetikte olmaya hapsolmuş bir toplum, sonunda gerçek acil durumları üretilmiş panikten ayırt etme yeteneğini kaybeder.

Ve bu, belki de en büyük uzun vadeli tehlikedir.

Popülasyonlar sürekli bir biyolojik kaygı durumunda var olmaya koşullandırıldığında, psikolojik olarak tükenirler. Güven erir. Eleştirel düşünme kötüleşir. Bazı insanlar kalıcı olarak korkulu hale gelir. Diğerleri refleksif alaycılığa doğru savrulur ve meşru uyarılar da dahil olmak üzere hiçbir şeye inanmayı bırakır. Her iki sonuç da yıkıcıdır.

Daha da büyük bir tehlike, iktidardakilerin güç ele geçirmek için uzatılmış ulusal sağlık acil durumlarını kullanmasıdır. Seçim süreçleri manipüle edilir veya ertelenir. Uymayan veya sesini çıkaran tıp pratisyenleri lisanslarını kalıcı olarak kaybeder. Hükümetle bağları olan büyük ulusötesi şirketler giderek büyürken, küçük işletmeler kapatılır. Büyük tarıma fayda sağlayan daha fazla “güvenlik” düzenlemesi dahil edilir. Kurallar sıkılaşır ve özgürlükler daha kısıtlayıcı hale gelir.

İlerleyen zorluk korkusuz olmak değildir. Zorluk ve fırsat, manipüle edilmesi daha zor hale gelmektir.

Bu perspektif, dayanıklılık ve üretilmiş aciliyet anlarında sakin sorular sorma isteği gerektirir.

-Panikten kim faydalanıyor? (Yanıtı bulunması gereken soru)

-Gerçekte hangi kanıtlar mevcut?

-Bilinen bilgi yerine varsayıma dayalı fikirler nedir?

-Gerçek risk seviyesine orantılı yanıt veriyoruz mu?

En önemlisi, korkunun kendisinin pazarlanan ürün haline geldiği zamanı tanımayı öğrenmeliyiz. Çünkü toplumlar kalıcı acil durumu normal olarak kabul ettiklerinde, özgürlük her seferinde bir endişeli manşetle erimeye başlar. (bkz)